——“末日谣言”，终结！

　　（节目导视）

　　解说：

　　12月21日，这才是真实版的玛雅预言。

　　“这个周期的更替，对我们来说预示着重生，会带来生活的改变。”

　　我们需要了解人类历史。

　　“这是了解玛雅文化的一个好机会。”

　　我们需要坦然面对当下。

　　“最想对我爸妈说，我爱你们。”

　　我们需要克服恐惧。

　　“海水要发生海啸的，水要高起来的，五百至一千五百米，要比中国的喜马拉雅山高。”

　　我们需要摆脱愚昧。

　　“都在抢，所有蜡烛都卖完了。”

　　字幕提示：

　　解说：

　　2012年及其未来地球面临的最大威胁，其实是来自人类本身。

　　《新闻1+1》今日关注：“末日谣言”，终结！

　　字幕提示：墨西哥当地时间2012年12月21日凌晨5：20，人们在尤卡坦半岛的奇琴—伊察城玛雅遗址附近庆祝迎接“玛雅新纪元”。

　　主持人董倩：

　　晚上好，欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。刚才从大屏幕上看到的这段视频是玛雅人在当地进行的一个庆祝，庆祝的是什么呢？它庆祝的是一个旧年周期的结束，一个新的纪年的开始。这跟我们世纪之交进行的那种庆祝在本质上是一模一样的。但是这一天，却被有些人认为是世界末日，当然，这个谣言已经被粉碎，但是，这种世界末日的心态确是存在的，我们应当如何去看待这种心态，应当警惕的是什么，还是从今天去说起。

　　（播放短片）

　　解说：

　　今天，包括墨西哥、洪都拉斯、危地马拉在内的五个拥有玛雅遗迹的国家，都在以玛雅传统仪式庆祝古立法周期的更替。

　　马丁·佩雷斯玛雅村落音乐老师：

　　我们今天的表演活动是想纪念我们祖先古立法周期的更替，这只是一个（旧）周期的结束和一个新周期的开始，根本不是有些人想象的“世界末日”。这个周期的更替对我们来说预示着“重生”会带来生活的改变。

　　解说：

　　在墨西哥，受困于世界末日的传闻，当地的文化部门忙得不可开交，他们不得不组织专家开设研讨会，对末日说法进行辟谣，以解除民众的误解。

　　萨乌·安科纳尤卡坦州旅游部部长：

　　我们12月将推广一系列玛雅文化的活动，希望能借助目前的关注度，让人们对玛雅古代文明以及现代文明有一个科学和深入的了解。

　　解说：

　　但是末日说却给墨西哥的旅游业带来了实惠，一些主要的玛雅古祭经典，附近的酒店，几个星期前就被预定一空。

　　安娜瑞士游客：

　　我一点也不相信会有“世界末日”，我们只想和其他游客一起在那。

　　解说：

　　受传言影响的，甚至还有距离玛雅遗迹几千公里外的法国西南部的一个小山村，比加拉什。一个版本的末日谣言称，外星人21日会乘坐不明飞行物，降落在这个不到200人的小村庄，带走一些地球人，为此，大批UFO爱好者涌入村庄，警方不得以将通往村庄的道路临时封闭。

　　当地居民：

　　过去三、四天，来这儿的路都被封了，影响了比加拉什村的生活，我们真的很生气，这里和12月21日所谓的“世界末日”根本没一点关系。

　　解说：

　　究竟有没有世界末日，谣言今天应该已经结束。对大多数人来说，只是增加了一个狂欢的理由。从昨天开始，在莫斯科的一座冷战时期的地堡里，就举办了一场所谓的末日聚会。这座最多可容纳300人的地保，位于地下约56米，聚会的门票竟然卖到了一千美元一张。

　　帕夫洛夫斯基地堡“末日聚会”导游：

　　我们的想法很简单，人多聚到一块可以保持冷静，他们还可以感受到舒服和安全。

　　解说：

　　拯救一部分人的大船没有出现在喜马拉雅，今天也没有出现电影和文学作品里的天崩地裂，2012年12月21日即将过去。

　　在美国加利福尼亚，鲁恩哈伯德一家，不知道明天会不会搬离这个庞大的房状大桶，这个设施齐全的大桶应该没有机会体验它是否可以抵御撞击和爆炸。

　　在英国，树木整形专家鲍勃收集工具和武器超过20年，他说如果末日来临，他也许需要靠打猎为生。

　　这个五个孩子的爸爸，也在自家应急食品储藏间内藏好了大量食品。还有的人已找好秘密藏匿点，打算末日来时乘独木舟逃生。

　　世界末日只是个派对主题，这是今天一家媒体的观点，也许将来的12月21日，大家还会想起曾经的这个传言。

　　主持人：

　　在此之前的相当长的一段时间里，不管你是信还是不信，不管你是担忧还是不担忧，12月21日这一天还是循着自然界的规律如期而至了。不过今天随着太阳的照常升起，到了下午3点14分35秒那一刻安然度过之后，世界末日说就不攻自破了，这无疑给人们在新年前的这种欢乐又增加了一个乐子。所以有人说，今天与其说它是被很多人称作是世界末日，不如说今天是人们又自己找到的另外一个节日。有意思的是，今天联合国的官方微博发出了一条被大家称作是卖萌的微博，他说“联合国真心木有发放任何船票，随时受不了！哼！”还有一个哼，还有几个小怪脸。

　　为什么他们要发这样的一个微博呢？是因为他们最近一段时间在网上很多人贩卖的所谓的船票里边，大多数都有一个联合国的标志，所以联合国现在辟谣，说跟我们没有关系。一方面末日论被证明它只是一个谣言，而且就像刚才我们从短片里边看到的林林总总，大家只是把它看作是一个乐子，想方设法给自己平淡的生活找到一些娱乐的理由、派对的理由。另外一方面我们也看到，绝大多数人对这样的一种传言还是不信的，因为当你翻阅各大网站，你都会看到人们这种调侃的心态。

　　“末日论”已经被证伪了，它是荒诞不经的，但是我们不妨也跟着过一过。当然，我们不是去当真，而是去较真，看看这样一个由误解而引发的谣言到底是怎样影响着我们，又表达了我们一种什么样的心态，我们继续关注。

（播放短片）

　　解说：

　　这是今天下午五点半的西藏布达拉宫，云南玉龙雪山，台北101大厦，东京、朝鲜、大不列颠，这些来自世界各地的实时画面，在今天同时出现在了一家网站的主页上，直播活动的主题是，全球见证流言终结。经历了昨晚一场降雪，今天的北京迎来了冬日的暖阳，这是今天下午3点14分35秒的北京王府井大街，平静如常，人来人往。

　　记者：

　　知道今天是什么日子吗？

　　市民：

　　冬至。

　　市民：

　　传说中的世界末日。

　　市民：

　　昨天晚上我还真做了个梦，就梦见天上的那个太阳黑了。

　　市民：

　　现在已经三点三十多分了，我们现在很正常。

　　市民：

　　世界末日过去了，新生到来了，新的生活开始了。

　　解说：

　　今天，在一家网站参与世界末日相关讨论的微博竟然突破了一亿，不过，大家讨论的主题却是充满了娱乐精神，“末日，走你。”

　　“我一点也不想死在英语课上！！！”“我还没老公呢。”“世界末日快到了哦，我的信用卡就不用还了吧。”

　　尽管末日说没有多少人当真，但是我们身边的末日元素却比比皆是。在一家网站输入关健词2012船票，搜索结果两千多条，船票的价格从几块钱、几十块到上百块不等。在西安一所学校的官方微博竟然贴出了末日放假通知；甚至一家公司也给员工放假，并给在职员工每人发放末日遣散费，还有网友上传了视频，展示自己亲手制造的中国版诺亚方舟。

　　有人在调侃，有人却也借着这个日子表达着一份温暖。

　　“最想对我爸妈说，我爱你们。”“对爸爸妈妈说我爱你们。”“我爱你们”。“对我最最喜欢的人说一声，我喜欢你。”“对我喜欢的人说我喜欢你。”

　　2012年12月21日，没有人希望末日真的到来，但末日却会深刻地成为大家的集体记忆。

　　歌曲《世界未末日》片段

　　“就算是世界要倾斜，亲爱的我也绝不说离别，尽管末日威胁再强烈，有爱就不累。”

　　主持人：

　　今天我们注意到《人民日报》的一个微博准确地给人们进行了一个点评，它说“具体到分秒的末日节点，让明天多少有些微妙。可以肯定，就像从未兑现的不下200个末日预言一样，今天依然日出日落，一如往昔，该还的账单要还，该做的工作还要做。末日玩笑更像提醒：把每天都当最后一天用力去过，去爱，去珍惜，不拖延、不荒废。若有充盈的内心，何来末日之忧？”这是一个善意的提醒，但是我们也的确是发现，虽然说这个末日传言已经被击碎了，但是人们这种心头曾经有些人的确是被这种末日的心态所笼罩着，为什么会出现这种现象？接下来我们就连线清华大学的彭凯平教授。彭先生您好，在上星期的时候我就跟您探讨过末日心态。在这个星期里边，我就一直在想，您说在信末日论的这些人里边，是多数人信还是少数人信，就您的观察和研究，是一个什么样的结果？

　　彭凯平清华大学心理学系主任：

　　对末日预言的信任程度肯定是少数人信得比较多，多数人以娱乐的心态来对待末日的预言。但是对末日预言的担忧，或者说对人类生命的担忧、死亡的担忧，我觉得这是一个普遍的心理特性，人人都有。

　　主持人：

　　为什么这样的一种由末日说而引发的一种末日心态，会促使人们对未来有担忧？

　　彭凯平：

　　因为这反映了人类比较深沉的对死亡的恐惧和对生命的欲望，因为死亡是不可预测，而且不可避免，所以我们每个人潜在都对失去生命有一种担忧，而且对自身的优越感有一种怀疑，因为我们突然意识到自己不比其它的动物、其它的生物更加有价值，更加长久，所以这种恐惧应该是与生俱有的人类的心理特性。

　　主持人：

　　为什么，像我们短片里也提到了，在过去的若干年的时间里面，不下200次的这种末日的预言，为什么人类却宁愿一次一次地信它的有？

　　彭凯平：

　　因为在某种意义上来讲，引发我们死亡恐惧的事情是在生活中间经常碰见的，生死病残老，还有在某种意义上，女性的躯体，还有性生活、性能力等等，都会引起我们对自己生命忧郁的担忧，这种担忧就会形成我们对未来的担忧，形成对人类的末日的担忧，所以是随时可以产生的。

　　主持人：

　　那是不是可以理解为，人类对于自身的担忧，他会找到各种各样的机会，他去把它放在上面，让它作为一个承载，去表达自己的这种担心。

　　彭凯平：

　　绝对是这样，而且由于现在媒体的发达，有很多的西方的思想、外国的思想也会变成我们担忧的一个缘由。

　　主持人：

　　那也就是说这种担忧以前有，现在有，未来仍然会有。

　　彭凯平：

　　这是我们人类生活的一个不可避免的现象。

　　主持人：

　　但是从种种的末日心态里面也看到了相对积极的一面，比如说有人会幽默一把，调侃一把，甚至有人会利用这样的一个机会，积极地去审视一下自己的人生，我还有多少有意义的事情没干，我跟自己的家人还有多少这种深情厚谊的话没有讲。您怎么看待这种现象？

　　彭凯平：

　　心理学家已经发现，对这种死亡的恐惧和焦虑，人类的应对方式主要有三种，一种是靠亲密关系，也就是我们跟亲人之间的亲密关系来解读我们这种担忧，因为亲人在某种意义上可以延续我们的生命和基因。另外一种就是提高自身的自尊心、自信心和自强精神，就是内心的强大，也可以解决我们对生命的担忧。还有一种就是世界观的改变，就是突然意识到我们自己其实可以创造出一种价值，这是永恒的，而且这是影响人类生命的。

　　比如说我们中国文化里头的“三不朽”：立德、立言、立功，就是有伟大的价值观念、世界观念，也可以克服我们对死亡的担忧和恐惧。

　　主持人：

　　好，谢谢彭教授，稍后会继续跟您连线。我们不妨看一下玛雅后裔在蒂卡尔遗址附近举行传统仪式上，一位玛雅长老是这么说的，他说“人们不需要恐惧，新纪元的展开就是为了给全人类一个改变的机会，小到家庭，大到国家社会，都应该被我们改变得更美好，这才是新纪元的意义。”

　　我们反过头来说，如果说借此机会，大家狂欢一下、发泄一下，甚至来审视一下自己内心的话，这都不失为一个什么，无伤大雅。但是如果想恶意地利用这个一个做些什么，那就是值得警惕的事情了。

（播放短片）

　　葛某嫌疑人：

　　海水要发生海啸的，水要高起来，500至1500米，要高过我们中国的喜马拉雅山。

　　解说：

　　1500米高的大海啸，怎会高过平均海拔六千米的喜马拉雅山？恐惧、愚昧，让很多人丧失了判断能力。最近几天，这个“全能神”邪教散布的谣言还真蛊惑了不少人。

　　张新生绵阳市公安局国保支队副支队长：

　　“全能神”是一个邪教组织，是我们国家在1995年11月份就命令取缔的一个邪教组织。这个组织它们经常性利用谣言性、灾难性来欺骗群众，诱骗群众信这个组织。

　　解说：

　　在上世纪90年代，“全能神”邪教首先出现在河南，为了发展成员，他们不惜以赠送财物的方式组织成员，甚至要求女性图利用色相引诱单身或丧偶男子加入。而为了让更多人加入组织，“全能神”邪教还强迫每个新入教者写下用词恶毒的保证书。

　　曹炜兰溪上华派出所民警：

　　像这个的话（就）写着，“尽自己所能，如果说应付糊弄的话，就不得好死。”

　　然后像这个的话说，“今天一定要转到100个人，传不到的话就怎么样怎么样。”都是以这种形式去传。

　　解说：

　　在四川，这些邪教人员不但散布歪理邪说，还公然攻击执法人员。

　　警车到了现场以后，就被这些所谓的“全能神”给围堵住。

　　解说：

　　据了解，这个邪教组织竟然还设立了护法队，惩戒那些脱教者。1998年11月30日至11月10日，河南唐河县“全能神”护法在短短12天内，就接连制造了八起抢劫殴打事件，受害人被打断四肢、割取耳朵。而在2010年期间，河南一名小学生在放学途中失踪，后被发现被害。

　　武伯欣中国人民公安大学教授：

　　在这个孩子的脚心有“东方闪电”的字样，实际上那是我们“东方闪电”就是“全能神”的一种杀人。最后顺着这条线，发现他们家长确实有“全能神”的组织接触他，他犹豫不愿意去，这个时候他把人家小孩杀了。

　　解说：

　　邪教猖獗也从一个侧面影射着人心对末日的恐惧。而在11月、12月，各地出现的末日囤积、抢购风潮，也需要我们关注与思考。

　　市民：

　　天要黑，要停电停水。

　　市民：

　　说要黑几天的嘛。

　　解说：

　　“12月21日起，地球将连续三天黑夜。”谣言又让一些人干了愚蠢的事。

　　市民：

　　都在抢，所有蜡烛都卖完了。

　　市民：

　　有些两把两把地买。

　　记者：

　　一把是多少根？

　　市民：

　　一把五根、六根，围着围着地买。

　　解说：

　　今天，末日谣言已被击破，那些曾经笃信疯传冬至连黑三日的人，不知道在今天能不能睡个安稳觉，不过末日情节在今天终结，但末日反思却不应停止。

　　字幕提示：2012年12月21日新闻

　　解说：

　　美国加利福尼亚州福特 希尔学院的天文学家安德鲁·弗拉克诺伊表示，“对地球命运的担忧，应该集中在气候变暖、生态破坏等慢性问题，而并非是某种宇宙大灾难。”美国宇航局马歇尔航天中心的科学家，米齐·亚当斯也表示，“2012年及其未来地球面临的最大威胁其实来自人类本身。”

　　主持人：

　　刚才在短片中，我们看到两个比较极端的案例，一个是利用世界末日这样的一种说法，去发展邪教；另外一个就是去抢蜡烛。怎么去分析看待这样的一种做法，我们继续连线清华大学的彭教授。彭教授，刚才其实短片里边的两个例子我觉得是有代表性的，我们先看第一种，就是人们去抢蜡烛，这跟人们去抢盐，您觉得是不是一回事儿？

　　彭凯平：

　　对，也是一种社会非理性的表现，就是人类历史上犯的错误，很多都是由我们自己造成的，人祸比天灾造成的伤害其实是更加大、更加严重。

　　主持人：

　　这可以把它归结于对于科学知识的无知，可以把它归结为愚昧吗？

　　彭凯平：

　　很大程度上是缺乏科学知识和科学理性思维，有的时候甚至都不是对这个知识不知道，而是这个思想、方法、风格，科学的批评精神缺失，造成的这种现象出现。

　　主持人：

　　刚才我们也看到另外一个极端，就是利用这样的一个世界末日说发展邪教，您觉得这是一个无知的问题，还是蓄意地利用这样的平台去发展自己的什么样的图谋？

　　彭凯平：

　　邪教有自己功利的目的，邪教在某种意义上，它都有很多自私自利的因素在里头。邪教的领导者、创造者和执行者，很多一部分人在本质上都是有自私自利的倾向，信徒很多是无辜的，很多是天真的，但是知道事情真相的一些人，其实他是完全有自私自利的功利目的在里头。全世界的邪教基本上都是同一个特点。

　　主持人：

　　您在刚才曾经讲过，其实人类历史上出现过的多次所谓的“末日说”，都是源自于内心对自己未来的一种深层次的担忧。怎么把现在的这种比如说邪教，还有这种愚昧的做法，和这种担忧联系起来，这似乎是风马牛不相及的。

　　彭凯平：

　　其实也不是这样，因为很多邪教利用的就是我们人类对未来的不确定性，对死亡的不可预测性和不可避免性的担忧产生的。宗教回答三个基本的问题，一个是我们为什么活着；第二个，我们活着以后到哪去。到哪去的问题，很大程度上都跟死亡消失有关系；再一个就是什么是真正的天意。宗教都回答这样的问题，但是有的宗教是以善良、积极的方式回答，邪教往往是有功利、操纵的方式来回答，这就是邪教的本质。

　　主持人：

　　因为这个事情已经彻底被击碎了，“末日说”，您觉得我们真正应当去担忧的是什么？

　　彭凯平：

　　我们其实真正应该担忧的是我们人类自己的活动，特别是我们人类的社会活动，我们的环境问题、社会问题、资源问题，尤其是我们中国进行这么多年的改革开放，我们的政治、经济、社会发展非常地迅速、非常地快，这个时候我们就得分析一下，我们搞现代化，我们产生了什么样的现代化的问题，我们不能光欣赏现代化的成果，我们也得应对现代化造成的一些问题。这些问题我认为就是资源的问题、社会的问题和心理的问题，它造成的影响其实比所谓的“地球消亡”、“人类消亡”更加恐惧，而且更加有祸害。

　　主持人：

　　好的，谢谢彭教授，其实从人类历史来看，人类文明发展到今天，对自身真正有威胁的，是人类的愚昧本身。好，今天的节目就是这样，感谢您的收看，再见。